“鞭血淋漓宁有情”的出处是哪里

今天咱们要聊一句诗：“鞭血淋漓宁有情”。这句诗出自明代王九思的《卖儿行》，说的是人性的冷暖与社会的黑暗。先别觉得这是一句离我们很远的古诗，咱们先来看看它的背景。这位老太太为了养家，将自己六岁的小儿子卖掉，换取一袋粮食。看到这里，你有没有觉得心酸？古代社会的穷苦不仅仅是没有钱，更是生存的无奈。

你可能会问，为什么会有这种悲剧发生？说白了，就是贫富差距太大。古代的富人，像诗里提到的那些“豪门”，有的是钱，有的是地，但是对底层百姓的苦难毫不关心。他们只会逼迫穷人还债，甚至让人失去最后的生存 hope。

再进一步思考，这种现象是否只存在于古代？答案是否然。现在虽然生活比古代好多了，但是类似的事情仍然在发生。比如一些家庭为了生计，不得不放弃子女，或者被迫在黑工厂工作条件下，甚至遭受不公平待遇。所以，这句诗其实是在警示我们：当社会的贫富差距拉大，人性的善意就会逐渐消失。

所以，怎么办呢？我们要反思，是否也曾在不知不觉中，忽视了身边人的困难？作为一个社会，我们是否还能保持基本的人性？这不仅仅是古人的问题，更是我们每个人的问题。

总之，希望有一天，我们的世界能像诗里说的那样：“安得四海九州同一春，无复鬻女卖儿人。”也就是，整个世界都如春天般和谐，没有人再需要为了生存而牺牲自己的骨肉。这不仅需要社会的进步，更需要每个人都能敞开心扉，保持人性的温度。

“鞭血淋漓宁有情”出自明代王九思的《卖儿行》。

“鞭血淋漓宁有情”全诗

《卖儿行》

明代 王九思

村媪提携六岁儿，卖向吾庐得谷四斛半。

我前问媪：“卖儿何所为？”媪方致词再三叹：“夫老病

卧盲双目，朝暮死生未可卜。

近村五亩止薄田，环堵两间惟破屋。

大儿十四能把犁，田少利微饭不足。

去冬蹉跎负官税，官卒打门相逼促。

豪门称贷始能了，回头生理转局缩。

中男九岁识牛羊，雇与东邻办刍牧。

豪门索钱如索命，病夫呻吟苦枵腹。

以此相顾无奈何，提携幼子来换谷。

此谷半准豪门钱，半与病夫作睟粥。

”村媪词终便欲去，儿就牵衣呼母哭。

媪心戚戚复为留，夜假空床共儿宿。

曙鼓冬冬鸡乱叫，媪起徬徨视儿儿睡熟。

吞声饮泣出城走，得谷且为赡穷鞠。

儿醒呼母不得见，绕屋长号更蹢躅。

观者为洒泪，闻者为颦蹙。

吁嗟！猛虎不食儿，更见老牛能舐犊。

胡为弃掷掌上珠，等闲割此心头肉？君不见富人田多气益

横，不惜货财买童仆。

一朝叱咤嗔怒生，鞭血淋漓宁有情。

岂知骨肉本同胞，人儿吾儿何异形。

呜呼！安得四海九州同一春，无复鬻女卖儿人。

《卖儿行》王九思 翻译、赏析和诗意

村老太太搀着六岁的小孩，卖向吾庐收获四斛半。

我之前问老妇人：“卖儿做什么？”老太太正在致词再三叹息：“那老人病

躺在瞎双眼，早晚生死还不知道。

近村五亩薄田停止，围墙之间只有破屋。

大孩子十四能把犁，田少利微饭不够。

去年冬天失误负官税，官士兵打门相逼近。

豪门借贷开始明白了，回头活转局缩。

中男九岁认识牛羊，雇用和东邻办放牧。

豪门索钱像索命，病人呻吟痛苦饿肚子。

因此相对不怎么办，提带着年幼的儿子来交换谷物。

这谷半准豪门钱，一半给病人作翠粥。

”村老词最终就想走，我就拉着我的衣服叫母亲哭。

太太忧心忡忡又为留，夜里假空床和孩子住在。

亮鼓咚咚咚鸡乱喊，老太太起身徘徊看着孩子孩子熟睡。

吞声哭泣出城逃跑，收获并且为富穷鞠。

孩子醒了呼唤母亲不见，绕屋长号再徘徊躅。

旁观者为洒泪，听到的人都为皱眉头。

叹息！老虎不吃儿，再次见到老牛舔小牛能。

胡为乱丢掌上珠，一般把这心头肉？君不见富人田多气更加

横，不吝惜钱财买仆人。

一旦叱咤发怒生，鞭鲜血淋漓宁有情。

怎么知道骨肉本同胞，我的儿子有什么不同的人儿。

啊！怎么能得到天下九州同一春，再也没有人卖儿卖女儿。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考